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本文摘自《我類》（Marvin Harris 著，1994，時報文化出版）


　　印度是個無窮盡的民族誌例子的寶庫，也不缺少男性同性戀的聖人，叫做希支拉（hijras）。這種身體構造上是男性的非男非女人，去勢以加入希支拉共同體的七「家」裡的一家。他們做女人打扮，留長髮、拔鬍子而非刮鬍子、取女人的名字，搭乘公共交通工具時，坐在「婦女席」上，在全國普查時，倡導被算成女人的權利。
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本文摘自《我類》（Marvin Harris 著，1994，時報文化出版）


　　北美洲印第安人的同性戀者叫做男扮女裝者（berdache），他們是另一種受敬重的非男非女的性別，具有超自然的天賦和巫筮的能力。男扮女裝者做女人的打扮，和武士的太太（們）一起像真的「太太」般地對成功的武士提供性服務。男扮女裝者致力家事，而且在編珠和編織方面手藝精巧，他們的女性妻儕接受甚至歡迎他們的存在。對武士而言，擁有男扮女裝者是相當的榮譽，並無損他的男子氣概。
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本文摘自《我類》（Marvin Harris 著，1994，時報文化出版）


　　古典希臘文明具有獨特的天才，挪用前輩／後輩的同性戀武士見習制度來從事哲學知識而非軍事知識的轉移。正如柏拉圖的《論集》（Symposium）中所顯示，他們的態度是與女人睡覺只會導致生孩子，可是和男人睡覺會導致心靈的生命。
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本文摘自《我類》（Marvin Harris 著，1994，時報文化出版）


　　西洋的異性戀者有把男同性戀者刻板印象化成娘娘腔者的強烈傾向。可是在歷史上和民族誌上，最常見的制度化的男性同性戀，並不發生在受美髮師或室內設計師訓練的男人間，而發生在戰士圈內。例如在古代，希臘士兵總是有少年陪著上戰場，這些少年用與戰士性交和睡覺，來換取武術方面的指導。雅典北方的古城邦底比斯（Thebes）有個叫做聖隊（Sacred Band）精銳部隊，其無畏的名聲奠定在男性戰士配偶們的團結和忠誠上。
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